国学经典诵读本 团结出版社 azw3 chm 地址 kindle 阿里云 下载 umd pdf

《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华很好传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用很善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。

《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》

《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》

《了凡四训》

《声律启蒙、笠翁对韵》

《幼学琼林、龙文鞭影》

《大学、中庸、论语》

《孟子》

《礼记选》

《诗经》

《易经》

《道德经、庄子选》

《唐诗三百首》

《宋词三百首》

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》

《地藏菩萨本愿经》

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中国建筑强调轴线对称的布局，造成院落相间的空间组织。四根柱子围成的空间称为“间”，我们常说一间房间，就是指一个基本单元的空间。几个房间组成一栋房屋，通常喜用奇数，例如三开间、五开间，甚或七开间以上之大宅第。以三座或四座单座建筑围成一个静态而稳定的庭院，称之为三合院或四合院。前后房屋顺着摆，左右房屋横着摆，交相出现，形成室内性质的“堂”、“厅”，以及一半室内性质的“廊”、“亭”，或室外性质的“庭”、“院”等空间。

一般而言，受封建礼教熏染愈深的，其住宅之空间分划与格局之严整性也愈强，因此，汉族之住宅比其他少数民族亦显得严肃与定型。而靠近京城的住宅更受官方约束，格局较为严谨，北京的四合院就是一个典型。

北京的合院住宅，依先天八卦的方位之说，坐北朝南的开东南门，即巽位门；坐南朝北的开西北门，即乾位门。入门后建影壁，上常写“鸿喜”二字，使人一进门即讨个吉利。左转后至前院，院前的房屋称为倒座，因它与正堂面对面，通常作为客房、男仆室或杂用。右转至中轴线上，又有一道围墙，中辟垂花门，檐下有雕花小柱。门内即为后院，院后对着正堂，左右围着厢房，正堂供主人或长辈居住，厢房供晚辈居住。左右厢有抄手游廊与正堂连接。抄手游廊犹如正堂的两只手。正堂左右或建耳房、作厨房或厕所，正堂后面尚可有罩房一排。所有的房屋均面向中央的庭院，外以高墙衔接，形成一个完整的合院住宅。在垂花门内前后并置两套合院，或左右并置，即成更大的住宅。总而言之，再大的住宅也是由合院组合而成的。

北京住宅属于五室式之典型，而南方则以九式室为主流。安徽及浙江的住宅与云南的一颗印式住宅即属于九式室。它们的特点是格局较窄小，平面呈三合院、四合院或H形，外墙高大，有防火及防御作用，内部为插拱式或穿斗式木结构，多作成两楼，天井窄且深；二楼栏杆雕琢精细，云南称为走马楼。江南的一些富户住宅并在大门上作成牌楼之装饰，以达到华丽之效果。

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