大医至简——刘希彦解读伤寒论 azw3 chm 地址 kindle 阿里云 下载 umd pdf

《伤寒论》是两千年来中医汤液学的基础。目前解读《伤寒论》一般都采取漫谈或者概述的方式来解读。《大医至简——刘希彦解读伤寒论》一书用严谨专业的态度，本着完全尊重原著的立场，逐条逐句解读汉代医圣张仲景的《伤寒论》。

汉代经学大的成就是以经解经，完全用经书的语境和文化背景来解。本书也继承这一传统，在解读立场上本着严谨的态度，完全尊重医圣立场，绝不引入医圣不涉及的概念。力求将这本经典用现代人的语汇，清晰而准确的传达给今天的读者，为《伤寒论》的研究增添新的内容。

序1——张真

序2——张永贤

大道至简的古中医

何为六经辨证

六经辨证求真

《伤寒论》正文解

辨太阳病脉证并治上

辨太阳病脉证并治中

辨太阳病脉证并治下

辨阳明病脉证并治

辨少阳病脉证并治

辨太阴病脉证并治

辨少阴病脉证并治

辨厥阴病脉证并治

辨霍乱病脉证并治

辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治

古中医组方心法

古中医用药心法

汉朝《伤寒论》中的度量衡同当代换算

方剂索引

刘希彦，研究中国传统文化多年，悟得先圣之学以天地之大道为师，遂亲身践行，师法先圣，以术证道，于中医、易学、古琴皆有造诣。近年来致力于古中医的研究、恢复及传播，破解《伤寒论》之心法奥理与上古经方之组方规律，立“至简古医”体系，以期恢复大道至简的古中医。创建有公众号“希言馆”；并被国内多家书院和国学机构邀请授课；在“大家中医”开有个人频道。亦从事文学创作，出版有散文集《医心帖》、小说《国王的收藏》。

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“鼻鸣”是感冒常见的症状，人体的气血大量往体表走时，壅塞多余的气血自然会上冲到头部，就会形成鼻腔充血，于是鼻塞鼻鸣，同时也能阻止寒气进入肺部，人体就是这样设计的。我去医院，看到耳鼻喉科有很多治鼻炎的在熏洗鼻子，很荒谬。鼻炎不管是什么原因诱发的，实质在于表气不通，感冒的时候你们可以去体会，如果一开始不出汗，只要微有汗出，鼻子马上就通了，光去洗鼻怎么行？有的慢性鼻炎还去做手术，然后得空鼻症。

中风是气血功能呈偏虚弱反应的证型温病是气血功能呈亢盛反应的证型。伤寒和中风的区别在于汗与不汗。温病分普通温病和风温，区别也是汗与不汗。其实汗只是个现象，它的本质是看津液有没有丧失。《伤寒论》的整个辨证体系就是以津血的盛衰来作为阴阳的判断标准，并组方用药的。

温病有可能是受外界的热诱发，但体内的热量富余才是发生温病的根本原因。有饮食的积滞，如果再感受外邪，毛孔闭塞，温病就会加重，这就是“热伤风”的道理

如惊痫，时瘛疭”，也就是有关大脑的惊厥惊恐反应。为什么大脑会发生这样的反应呢？这个需要顺应人体来理解，人体让哪个地方兴奋起来，就是往哪个地方调集津液，这是人体的基本模式。惊恐说明大脑缺津液了。后世治疗这种证一般用定惊止痉的药，什么蝎子蜈蚣川芎的，全部是些通窜化瘀药，这就是不顺应人体想问颗，典型的头痛医头脚痛医脚。

书籍介绍

《伤寒论》是两千年来中医汤液学的基础。目前解读《伤寒论》一般都采取漫谈或者概述的方式来解读。《大医至简——刘希彦解读伤寒论》一书用严谨专业的态度，本着完全尊重原著的立场，逐条逐句解读汉代医圣张仲景的《伤寒论》。

汉代经学大的成就是以经解经，完全用经书的语境和文化背景来解。本书也继承这一传统，在解读立场上本着严谨的态度，完全尊重医圣立场，绝不引入医圣不涉及的概念。力求将这本经典用现代人的语汇，清晰而准确的传达给今天的读者，为《伤寒论》的研究增添新的内容。