曾国藩领导力十二讲 azw3 chm 地址 kindle 阿里云 下载 umd pdf

曾国藩为历史上罕见的“立德、立功、立言”之“三不朽”的人物，受到梁启超、***等诸多名人的推崇，具有广泛的社会影响。

曾国藩的领导力是中国式领导力之典范，体现了中国文化和社会环境中，一个成功的领导者应该遵循的基本原则。

目 录

导语 曾国藩：中国传统文化中的领导力

一、 “立德、立功、立言”三不朽

二、 大道至拙： 以理念而非权谋为核心的领导力

三、一生三变：一个领导者的成长轨迹

四、 内圣外王：本土领导力的典型案例

**讲 重

一、 深沉厚重，是**等资质

二、 谋定后动，审定而行

三、端庄厚重是贵相

第二讲 耐

一、做官以耐烦为**要义

二、天下断无易处之境遇

三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人

四、 一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善

五、存其倔强，而去其忿激

第三讲 浑

一、才智英敏者，宜加浑厚学问

二、 扬善于公庭，规过于私室

三、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄

四、 “浑”则无往不宜

第四讲 明

一、 莅事以 “明”字为**要义

二、 处人处事所以不当者，以其知之不明也

三、明有二：曰高明，曰精明

四、当局则迷，旁观则醒

五、事前易暗，事后易明

第五讲 辣

一、 殊为眼明手辣

二、以霹雳手段，行菩萨心肠

三、合之以文，齐之以武

四、雷霆与雨露，一例是春风

第六讲 慎

一、天下古今之才人，皆以一 “傲”字致败

二、常存敬畏之心，才是惜福之道

三、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心而来

四、常怀愧对之意，便是载福之器

五、有福不可享尽，有势不可使尽

第七讲 勤

一、 “勤”字为人生**要义

二、当为餐冰茹蘖之劳臣，不为脑满肠肥之达官

三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到

四、天下事未有不由艰苦得来，而可大可久者也

第八讲 实

一、观人之道，以朴实廉介为质

二、天下事当于大处着眼，小处下手

三、不行架空之事，不谈过高之理

四、惟天下之至拙，能胜天下之至巧

五、不自欺，不欺人

第九讲 暇

一、此心必常有休暇之致

二、世事多因忙里错，且更从容

三、凡遇事须安详和缓以处之

四、留一分自在，方可容得大事

第十讲 裕

一、富贵功名，皆人世浮荣

二、尽其在我，听其在天

三、莫问收获，但问耕耘

四、有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境

第十一讲 恕

一、须从 “恕”字痛下功夫

二、一言可以终生行

三、 舍己从人，大贤之量

四、功不必自己出，名不必自己成

五、 “恕”则不蔽于私

第十二讲 强

一、男儿自立，须有倔强之气

二、打脱牙，和血吞

三、天下事果能坚忍不懈，总可有志竟成

四、以 “硬”字法冬藏之德

五、在自修处求 “强”

结语 而困而知，而勉而行

附录 曾文正公嘉言钞

后记

宫玉振，北京大学国家发展研究院管理学教授，BiMBA商学院副院长、学术委员会副主任兼EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院优秀科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会优秀成果奖、北京大学国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖、EMBA优秀教学奖等。

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二、天下断无易处之境遇

曾国藩非常喜欢写对联，他把自己对人生的体悟写成对联、朋友、下属。他的对联往往非常通俗易懂，但又非常深刻。联是这样写的：

天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。天底下没有一帆风顺的境遇。一个组织为什么需要领导者导者解决问题，这就是领导者的价值之所在。如果组织的一还需要领导者做什么呢？因此领导者天然地就应该在一种下开展工作，这是领导者面临的常态。领导者必须坦然接受会成熟处理各种问题，而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导必须学会的就是迎接挑战。因为当你一时无法改变环境的时

李嘉诚在跟这些企业家座谈时，曾在开场白中说：“当我们梦想更大成功的时候，我们有没有更刻苦地准备？当我们梦想成为领袖的时候，我们有没有服务于人的谦恭？我们常常只希望改变别人，我们知道什么时候改变自己吗？当我们每天都在批评别人的时候，我们知道该怎样自我反省吗？”

编辑推荐

本书是《大道至拙》修订版。

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身为领导者，须遵循的十二字基本原则;作为普通人，要学习的十二条修身路径

书籍介绍

管理的艺术 修身之学问

身为，须遵循的十二字基本原则;作为普通人，要学习的十二条修身路径"

曾国藩是中国历目前有较大影响力的人物之一，他的领导力，可以说是中国式领导力的典范，用“仰之弥高”来形容一点也不为过。宫玉振教授以深厚的学术底蕴，从领导力的角度，将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字，并结合相关事例及现代管理实践展开论述，揭示了曾国藩对于中国情境下领导行为的启发意义。这十二个字，其实就是在中国文化和社会环境中，一个成功的应该遵循的十二条基本原则。通过这十二个字，可以学习传统文化中儒家的理想与追求、法家的清醒与现实，以及道家的成熟与灵活，从而提升自己的领导力，达到真正圆通无碍的境界。

宫玉振，北京大学国家发展研究院管理学教授，BiMBA商学院副院长、学术委员会副主任兼EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院很好科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会很好成果奖、北京大学国家发展研究院经济学双学位很好教学奖、EMBA很好教学奖等。