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本书是一部选题颇佳的好书。作者沃特纳利用大量资料，对继承人的收养问题进行描述和阐发。本书叙述了取自家谱、民族志、诉讼记录和小说作品中的收养个案，阐释了在家训，法典及集解、古代礼仪文献和儒家文章中发现的有关收养的规定和说教，并将个案与这些规定和说教作比较，发现实际案例比这些规定和说教要复杂得多。在本书中，沃特纳提供了一个让人耳目一新的、非教条化的研究。

绪论

人类学的视角

比较的视角

一、生育、收继与遗传

对继承人的需要

收继的界定

灵芝与美酒：对遗传的看法

1、小说中的遗传观

2、医书中的遗传观

二、对收继的态度

禁令：法与礼

法典与礼书中谈收继的后果

对禁令的诠释

1、姓氏的神圣性

2、财产继承

3、养子归宗

4、祭祀与效力

收养异姓

对收养异姓的解释

三、个案研究

收养程序

程氏族谱

收养外族

靠“异种”延续家系：入赘婚

1、法与礼中的入赘婚

2、动机

异姓收养

四、文学作品中的收养观

血统与非血统

女性

乱伦

巧团圆

结语

全书注释

参考书目

译后记

王安（Ann Waltner）

1981年于加利福尼亚大学伯克利分校获博士学位。现任明尼苏达大学历史系教授，兼任《亚洲研究杂志》中国研究的编辑。除本书外，王安还先后发表多篇论文，涉及明清小说戏曲中的性别关系与女性角色。

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书籍介绍

本书是一部选题颇佳的好书。作者沃特纳利用大量资料，对继承人的收养问题进行描述和阐发。本书叙述了取自家谱、民族志、诉讼记录和小说作品中的收养个案，阐释了在家训，法典及集解、古代礼仪文献和儒家文章中发现的有关收养的规定和说教，并将个案与这些规定和说教作比较，发现实际案例比这些规定和说教要复杂得多。在本书中，沃特纳提供了一个让人耳目一新的、非教条化的研究。