礼法与人情:明清家庭小说的家庭主题研究【正版】 azw3 chm 地址 kindle 阿里云 下载 umd pdf

本书以“礼法与人情”的关系为前提，以《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《林兰香》、《歧路灯》、《红楼梦》、《姑妄言》等作品为主要对象，结合历史文化及文学背景，考察传统家庭小说所表现出来的家庭观念、情爱观念、道德理想以及家庭的阶层性特征等诸多问题。其解读有助于读者更全面地了解人的本性和传统家庭的本质，有助于读者从另一侧面了解中国传统文化的精华与糟粕，从而为个体人格的完善、家庭生活的和谐美满乃至民族性格的重塑提供有益的借鉴。

导论：传统家族制度与家庭伦理秩序

章 《金瓶梅》：暴发户的家庭生活

　节 《金瓶梅》之前的“家庭小说”传统

　第二节 《金瓶梅》所开创的家庭小说模式

　第三节 暴发户的家庭生活

第二章 《醒世姻缘传》：男权秩序的颠覆

　节 薛素姐的虐待狂个性

　第二节 家庭中男权的失落

　第三节 婚姻的本相

第三章 《林兰香》：贵族家庭中的理想女性

　节 贤妇的悲剧及典型意义

　第二节 妻妾之间的

　第三节 理想的妻子和母亲

第四章 《红楼梦》：封建大家庭的没落

　节 家庭环境对宝玉个性的影响

　第二节 个人爱情与家族利益之间的冲突

　第三节 贾母、王熙凤在贾府中的地位

第五章 《歧路灯》：士绅家庭的衰落与复兴

　节 子弟堕落的外在原因及心灵煎熬

　第二节 夫妻之间的隔阂以及女人对家庭的破坏

　第三节 忠仆形象的文化观照

　第四节 两种类型的妻子

第六章 《姑妄言》：“合成性家庭小说”

　节 “合成性家庭小说”

　第二节 夫妻之间的性爱与情爱

余论：家庭生活的阶层性特征

主要参考书目

后记

段江丽，湖南洞口人，湖南师大中文系硕士(1993)；北京大学中文系博士(2000)；浙江大学文学院博士后(2002)；现为北京语言大学人文学院副教授，中国红楼梦学会理事。《贾宝玉性格的心理学阐释》等系列论文曾获湖南师大1999年度论文奖；读博期间曾获北京大学2000年度研

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书籍介绍

本书以“礼法与人情”的关系为前提，以《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《林兰香》、《歧路灯》、《红楼梦》、《姑妄言》等作品为主要对象，结合历史文化及文学背景，考察传统家庭小说所表现出来的家庭观念、情爱观念、道德理想以及家庭的阶层性特征等诸多问题。其解读有助于读者更全面地了解人的本性和传统家庭的本质，有助于读者从另一侧面了解中国传统文化的精华与糟粕，从而为个体人格的完善、家庭生活的和谐美满乃至民族性格的重塑提供有益的借鉴。