神庙留中奏疏汇要（全八册） azw3 chm 地址 kindle 阿里云 下载 umd pdf

　　所謂留中，即皇帝把臣下的奏章留於宫禁中，不交議，也不批答。明萬曆朝奏疏留中事例萌發於神宗（朱翊鈞，一五七二——一六二○年在位，年號萬曆》初政時期，萬曆中期以後趨於嚴重《將臣子的奏章留中不發，因而這些奏章不見外傳。明天啟年間，在纂修《神宗實錄》時，董其昌等人把前朝的奏疏和遣事廣蒐博採，精心编寫出《萬曆事實纂要》三百卷。之後，董其昌又從《萬曆事實纂要》中，將「凡關於國本、藩封、人材、風俗、河渠、食貨、吏治、邊防，議論精鑿，可為後事師者」的留中之疏别出，分為六部類四十卷，即吏部類八卷、户部類八卷、禮部類四卷兵部類十二卷、刑部類四卷、工部類四卷，名曰《神廟留中奏疏彙要》

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董其昌（1555—1636）明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士。华亭（今上海松江）人，祖籍山东莱阳，祖父以军功封苏州卫。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。

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书籍介绍

本书为明朝董其昌辑。明天启年间，董其昌从他参与编写的《万历事实纂要》三百卷中捡选，将藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防等关系密切的留中之疏别出四十卷，题名为《神庙留中奏疏汇要》。《汇要》包括正文四十卷（吏部八卷、户部八卷、礼部四卷、兵部十二卷、刑部四卷、工部四卷），目录一卷。董其昌在书中模仿史赞文例，为每篇奏疏题以笔断，宣扬赞美以令世人知晓。